日本女优 赤军真实的长征，颠覆你的理会
来源：云多维日本女优
刘统，北京东谈主，知名军史众人，历任军事科学院征询员、上海交通大学历史系陶冶、战争审判与全国和平征询院陶冶，出书《历史的真面庞》等著述数十种。
民众好！绝顶感谢民众的到来！赤军长征的故事，我思每一个东谈主皆是耳闻目染的，大渡河、爬雪山、过草地，谁皆知谈。然而我要问你们一句，赤军长征的故事是怎样来的？这个只怕就有好多东谈主答不上来。我们说一部伟大的历史，它是客不雅存在的，然而这个历史是否能流传下来，要津是有莫得东谈主用翰墨来纪录它，把它保存下来。
《赤军长征记》这本书，主若是红一方面军的长征的经绝难一见程。这本书，我们管它叫作原始纪录，是因为其中每篇皆是赤军长征的亲历者在长征刚刚完成之后不久亲笔写出来的，这等于它的历史价值。为什么长征的亲历者们要写这些回忆文章呢？为什么要结集成书呢？这个得从1935年赤军一方面军到达陕北提及。
当年，赤军长征第一批到达陕北的是毛泽东、周恩来指挥的红一方面军的部分东谈主员，到达陕北后，他们跟刘志丹、徐海东的部队会师。长征的竣事，并不像我们思象得那么委宛东谈主心、波涛壮阔，那时立异和赤军皆处在一个绝顶费力的时期。毛泽东带到陕北的队列，是一支千辛万苦人困马乏、饥寒交迫的队列。毛泽东过草地时，与张国焘决裂，毛泽东援助要北上，张国焘援助要南下，末端毛泽东北上的时候，红四方面军莫得一个东谈主跟他走，那时张国焘有九万东谈主，毛泽东只好一万东谈主。然而毛泽东莫得退路，他拚命也得北上，因为他嗅觉北上才是唯独的出息。
毛泽东到了哈达铺，看到了国统区的报纸，才知谈陕北有刘志丹，有红色凭据地。也等于说赤军长征的路程依然走了90%，终末才知谈有陕北这样一块场所，对于毛泽东指挥的长征部队而言，不错说是死路逢生，然后民众绝顶欢笑地越过了六盘山，来到了陕北，首先到达的是吴起镇和瓦窑堡。
那时这两个场所在陕北赤军截止的范围之内，然而在阿谁时候，陕北也处在一个绝顶严峻的时刻。首先到陕北的是红四方面军的红二十五军。红二十五军到了陕北之后，他们也有那种大鱼吃小鱼的魄力。那时他们看陕北这个队列不像样，队列不纯，就运行在陕北肃反，那时把刘志丹等东谈主完全抓起来了，一边肃反，一边杀害陕北赤军的指挥东谈主。
然而，红二十五军的军长徐海东是一个绝顶厚谈的东谈主，当徐海东得知赤军快来了，他就准备去接赤军。有一天战争的时候，通信员说，中央依然到了，毛主席等着你去呢，末端徐海东仗也不打了，骑着马，跑了几十里的山路，到了一个村子。在一个破窑洞，他见到了毛泽东。
毛泽东那时头发长长，颜料青灰，绝顶羸弱，穿了一件补丁摞补丁的破大衣，见着徐海东以后，牢牢地捏着徐海东的手说，海东同道，我们终于到家了。徐海东就说，中央让我作念什么请指令。毛泽东第一句话等于，能不可给我们点钱，我们太穷了。不错说，红一方面军走到这的时候，依然是不错说是走到了弹尽粮绝的地步。徐海东是绝不游移地把我方的军费五千大洋，全部交给了中央，是以毛泽东绝顶感动，说徐海东同道是对中国立异有大功的东谈主。
徐海东
中央到了陕北之后，最运行住在瓦窑堡，等至今天的子长县。瓦窑堡阿谁场所，当年亦然东谈主烟爱戴。赤军到了瓦窑堡住下来的时候，那时赤军回忆，说住在破窑洞里，连门皆莫得。他们那时以为有窑洞住，依然比在草地露天住好多了，住在窑洞里，晚上就找一些柴火，点一堆火，渡过寒夜。末端山上的狼看见有火，跑到窑洞里来取暖来了，战士们睡醒一看，怎样有一只狼在窑洞里，赶紧把狼给打走。当年赤军刚到陕北的时候，就穷到这种地步。怎样办？率先得处理生计问题。
到了1936年7月，陕北短暂来了一个来宾，这等于我们民众熟知的好意思国作者埃德加·斯诺。斯诺是有些探险精神的，他在上海据说陕北有共产党，就流露要到陕北来望望。那会到陕北来之不易！他率先在上海找宋庆龄，宋庆龄找到张学良，张学良住在西安，张学良派东谈主给斯诺提供了马匹，提供了保镖。斯诺是在上海的中央特科的别称地下党员——红色牧师董健吾的追随下，历尽千辛万苦，到达宝安，等至今天的志丹县。毛泽东一看来了个番邦东谈主，绝顶欢笑。他但愿斯诺能给赤军作念下宣传，但愿外界能给赤军提供募捐。
斯诺在陕北，于是毛泽东就让杨尚昆代表赤军的政事部、宣传部，给诸君同道们写了一封信，发出号召，说最近有番邦友东谈主到我们这来，我们要欺诈他给我们在海外上作念宣传、搞募捐，这样的话，就让我们能够活下去，请民众每个东谈主写几篇赤军长征的经历，汇总起来。这是为了什么呢，为了给斯诺的采访和写稿提供素材。
一据说能募捐，赤军干部们就绝顶欢笑，于是他们就你一篇我一篇，额外是赤军里面，也有一些大学问分子，一些大笔杆子，于是他们就一共写了两百多篇，汇集起来。毛泽东让那时的宣传部，把这个材料用复写纸复写了几份，其中一份就交给了斯诺。于是斯诺拿了这样多的原始材料，回到上海写了一册书，等于《红星照射中国》。
是以赤军长征怎样出来的，我们说是斯诺首先宣传出来的，然而斯诺的材料从哪来的呢？是赤军战士、干部们给他提供的这些回忆录。这样的话，赤军长征的故事，就传遍了全国，赤军长征的精神，就运行广为东谈主知。
隔了不久，西安事变爆发，促成国共配合。国共配合了，赤军长征这些回忆录，皆是讲国民党蒋介石如何围追切断赤军的，抗战时期就不太好拿出来说了。是以斯诺的《红星照射中国》出书后，这些原始纪录，就存起来了。
到了1942年，八路军政事部说，这些同道写的这样可贵的东西，我们总得给他们出书。1942年，那时八路军政事部编个里面本，看成党内参考贵府。就在延安用土纸印了这样一套书，叫《赤军长征记》。但这个《赤军长征记》那时流传的范围很小，基本上就没几个东谈主能看见。有一个好意思国知名的女作者叫史沫特莱，来到延安，采访朱德。她且归以后给朱德写了本列传叫《伟大的谈路》，这个跟《红星照射中国》相似，亦然那时在海外上很有反响的一册书。朱德为了给史沫特莱提供一些素材，就把土纸印的《赤军长征记》给了史沫特莱。
史沫特莱（右一）在延安（图源：东方网）
史沫特莱物化后，这些书波折流传到了哈佛燕京藏书楼。大约是二零零几年，哈佛燕京藏书楼清算典籍，要把一些老版块给处理了。那时在哈佛燕京藏书楼有一位中国粹者叫沈津，懂古籍。他看到一大堆扔出来的书里，有一册朱德的签名本《赤军长征记》。于是，沈津就跟上海藏书楼获取了关连，上海藏书楼一听有这个东西，闻宠若惊。在驰念赤军长征60周年的时候，就把这部《赤军长征记》，在国内从新影印出书了。这是在国内第一次看到了这个《赤军长征记》的原始版块。我亦然在阿谁时候看到这个版块的。
看到这个版块之后，我以为这个版块的记事，跟我们当年了解的赤军长征的故事有好多的不同，不错说有好多的崭新材料，是我们当年从来不知谈的。我看了这个版块之后，就萌发了一个思法：能不可把赤军长征的原始贵府来作念一番荟萃和凝视，整理出一个最原始的簿子出来。
我顺着朱德签名版《赤军长征记》这个痕迹，率先来查《赤军长征记》流传的起源。《赤军长征记》零散的东西，在解放前后皆有过。我的规范是，必须是在《赤军长征记》这个版块之前的原始纪录我才收。这样的话，率先找到了一册，1936年版廉臣著《随军西行见闻录》。这个版块，我第一次见，我看的还不是原始版块的，我那会还莫得条目看到原始版块。
1953年，那时中宣部出过一个里面版块，叫《党史贵府》，《党史贵府》那时就把《赤军长征记》95%的实验发表出来了。然而这个版块是编了号的，属于党内的奥妙材料，只好高等干部才调看到。
到了1956年，东谈主民出书社出书了一册叫《中国工农赤军第一方面军长征记》。我们闪耀到，这个版块是开国后第一次向老匹夫公开的版块，然而这个版块等于1942年的原始版块，里边只选了五十多篇，不错说是砍掉了一半。为什么要砍掉一半呢？那时开国后宣传长征，要看重正面，要看重形象，是以审查者认为，不太适当的一些实验，不太老到的一些实验，就不收进去了。
然而《赤军长征记》1956年的版块好在哪？等于它收了廉臣的《随军西行见闻录》。廉臣是谁？我也不知谈。然而他伪装成一个赤军的俘虏，本来是个大夫，随着长征走了一半，然后一齐上看着赤军过乌江，过泸定桥，通过彝族区等等情节，他皆写进去了。
1956年版舆图这个1956年的版块，还有两篇综述性质的长文章，皆是1942年的版块里莫得的。作者皆是杨定华，文章一篇是《雪山草地行军记》，另一篇是《从甘肃到陕北》。这三篇文章，一篇是廉臣的《随军西行见闻录》，另两篇是杨定华的，皆是概述性的阐发，基本上对长征进行了一个最原始的形色。之后的各篇皆是片断，是每个作者写的个东谈主经历。是以说，1956年的这个版块，固然是个选本，然而它把这三篇综述性的长文给收进来了，皆是1936年、1937年写成的原始贵府，于是我就关心到了。
到了革新绽开时期，我们党运行大边界整理党的文件，中央文件征询室设置。廉臣的《随军西行见闻录》被陈云同道认领了。这文章是怎样回事呢？陈云长征走到了中途，快过雪山之前，中央作一个方案，派陈云和潘汉年两东谈主离队，一个是到共产海外禀报遵义会议的情况，一个到上海去重建地下党。是以，陈云和潘汉年两东谈主在泸定一带就离队了，陈云先到了上海，然后波折到了莫斯科，到了莫斯科之后，陈云向共产海外作了对于中国长征的答复。共产海外皮示，你能不可把这个东西写出来，向全全国的无产阶层作宣传。
陈云说，我若是个东谈主径直写，好像不太客不雅，我用个假名，装成一个国民党的大夫，装成一个赤军的俘虏，看成一个旁不雅者来写长征，这样写相比客不雅，也能让各人承袭。于是陈云就写了这篇几万字的长文——《随行西行见闻录》，发表在共产海外皮法国办的一张报纸叫《救国时报》上。
廉臣的《随军西行见闻录》
又过了两年，杨定华也到了苏联，一看陈云写了个开端，没写后半截，于是杨定华就写了后边的《过雪山草地》，一直写到陕北。
杨定华是谁？2006年，我在中央文件出书社出书的《亲历长征》的时候，杨定华还莫得考据出来。其后我短暂看到了一册书叫《邓发驰念文集》。邓发曾任中共中央政事局委员、中央政事保卫局的局长。他到了延安之后，礼服再行疆去苏联，向共产海外作禀报，作念中共中央驻共产海外代表团的代表。邓发到了莫斯科之后，他看见陈云写的前半截，于是他说我来写后半截，就用杨定华的形态，给发表出来了。杨定华是邓发在共产海外技能用的假名。
这样的话，一个是《赤军长征记》原始版块被影印出书了，一个1956年版块中又把陈云、邓发的三篇长文章，给汇集到沿途了，这不是就全了呢？我就把这两个材料捏在沿途了，这叫赤军长征的原始纪录。我就跟中央文件出书社的同道说，我思出个《赤军长征记》的全本。他们说好啊，不错出个全本。
但我发现1953年中央宣传部里面的版块中，有两三篇文章并莫得收录进来。有一篇文章我印象绝顶长远，叫《遵义旬日》，讲赤军到了遵义，干部团有一个干部，写了在遵义生活十天的日志。一看《遵义旬日》，我以为这文章写得太活泼了。赤军的形象在我们眼里边皆是衣服军装，航海梯山，与水滴石穿，肥硕上的形象。然而在这篇文章里，赤军到了遵义以后，短暂这些干部皆变成了一个小资的形象。文章的作者叫何涤宙。
文中讲到，赤军到了遵义，干部团休假了，民众不错上街。上街之后，民众去下饭铺，走那么远的路也没吃着什么好东西。饭铺作念的辣子鸡丁额外可口。于是且归以后，就跟共事们说，那家饭铺辣子鸡丁额外可口，明儿我们再去吃。第二天再去吃，辣子鸡丁肉少了一半，多给了好多猪肉。你思思，这样一个小遵义，那时就那么一条小街，就那么几家饭铺，一下来了那么多的赤军，皆去吃饭铺，一个遵义城里才有若干只鸡，确定是一两天就吃结束。到第三天再去吃，根蒂不是辣子鸡丁了，等于猪肉丁了，还铺了好多的菜，末端何涤宙他们就绝顶起火，说饭铺是偷工减料，末端伴计说下次来一定作念好。怎样可能作念好，连食材皆莫得了。
又讲到打土豪。打土豪给民众分衣服，分给何涤宙一个皮子的长袍，皮子长袍怎样衣服行军啊。他去服装店思改成个皮袄，把长的改成短的。雇主绝顶欢笑。过了几天去取衣服，皮袄紧得穿皆穿不上，两个袖筒照旧空的。何涤宙很起火，欺压雇主怎样将一件皮大衣改成短袄，皮子还能不够用，认定是雇主铩羽了。雇主赶紧谈歉，说把两个袖子加上点棉花，作念成个棉袄，如怎样何。
文中还讲到，赤军干部跟遵义的学生联欢，遵义师范学校的学生来跟赤军干部团联欢。先打篮球，末端赤军这些干部，打篮球那些东谈主皆是留过洋的，不是留法的等于留苏的，他们这些东谈主平时在瑞金的时候就一块玩球，末端这会在篮球场上，喊的那些标语，防患、上篮，皆是用的英文术语，把遵义这帮学生给镇住了，赤军里边还有这样多大学问分子啊，张嘴等于洋文。
到了联欢，遵义师范学校的校花们皆来了，上台去，两位校花，哼哼唧唧地唱了一首《哀怜的秋香》。然后赤军说我们来一个节目，干部队的队长萧劲光，等于其后的舟师大将，跳上台扮演了一段高加索水兵舞。他是留俄的，舞步萧洒，激情四射，学生们欢腾又恐惧，于是好多学生流露要参加赤军。这篇文章，我们一看，赤军不也很东谈主性化，很多情面味吗？这篇稿子怎样就不可用呢？
其后我一查档案，发现何涤宙这个东谈主很可惜。第四次反会剿的时候，他是国民党军的一个工兵营长，末端被我们俘虏了。被俘虏后，问他聪颖什么，他说会架桥。这样的话，带着他参加长征，参加长征的时候，逢山过河，像过湘江的时候，搭阿谁浮桥，等于何涤宙相通着赤军作念的，赤军就从湘江上当年了。其后何涤宙就被称为架桥众人。李一氓在回忆录里就写过何涤宙。何涤宙到了陕北以后，被分拨到赤军大学去当干部。
末端国共配合了，延安跟大后方斗争解放了。那时延安的东谈主，皆不错到西安坐火车到大后方去。何涤宙说要省亲，于是就告假离开延安，断线风筝。其后我一查他故地的场所志，他且归，到武汉又看见老乡了，看见黄埔军校的同学了，就拉他进了国民党部队了，末端第二年抗战给打死了。你在国民党里边死了，就算不成义士了，他的这个作品也就被删除了。然而我以为，这些东西，如实对我们了解长征诟谇常有价值的，是以我就把何涤宙这篇文章，在2006年的时候，收到了中央文件版的《亲历长征》中。我那时认为，这个版块算是收得最全的一个《赤军长征记》了。
这版块一出来，坐窝被南京大学的高华先生关心了，然后高华就作了一篇演讲，赤军长征的历史怎样传播的，然后在网上庸碌流传，他印象额外长远的等于何涤宙这篇《遵义旬日》。他说这篇文章是《赤军长征记》的回忆录里，写得是相当好的。这个版块印得也未几，其后卖了没多久，就见不着了。到了驰念赤军长征80周年的时候，三联书店就说我们从新作念一个《赤军长征记》，让我再改良一趟，望望还有莫得什么不错往里加多的。这时候，上海东谈主民出书社出书了《赤军长征记》最原始的版块，叫《两万五沉》。这个版块是一个手写的，用复印纸抄的稿子。这稿子存在哪呢？存在鲁迅驰念馆，怎样会存到鲁迅驰念馆呢？上海东谈主民出书社的同道在这个版块影印的前面，也作念了一番考据，这版块怎样来的呢？
话分两端。当年斯诺来的时候，是红色牧师董健吾陪着来的，董健吾随着斯诺看到了这个《赤军长征记》的原始材料，回到上海之后，他写了一篇文章在《逸经》杂志上发表。《逸经》杂志很有名，发表的最有名的一篇文章等于瞿秋白《过剩的话》。我去翻瞿秋白《过剩的话》，却短暂发现了一篇文章，叫《二万五沉西引记》，这里边第一次说到二万五沉，然后说赤军如怎样何。这个作者叫深渊。
斯诺的《红星照射中国》是英文的，转译到华文又有一个时候差，然而深渊的这篇文章是1937年发表的，比斯诺还早，这是国内描画长征最早的一篇文章。深渊是谁？其后董健吾的男儿找上门来了，说深渊等于我爸。我说董健吾一定是当年跟斯诺一块看了《赤军长征记》的原始材料了，是以董健吾写出那么一篇文章来。好，我把它也收到我的《赤军长征记》里来。然而这个手手本，是从哪来的呢？怎样会到鲁迅驰念馆去呢？
上海东谈主民出书社同道在考据里边就说，这份材料是斯诺走了之后，冯雪峰奉中央的敕令来跟鲁迅团结，但愿鲁迅能够匡助出书这本《两万五沉》，等于《赤军长征记》还没出书之前的这个手手本。鲁迅那时依然病重，顾不了这件事。于是冯雪峰就把这个版块交给了一个书店的雇主叫谢澹如。谢澹如可能刻下好多东谈主皆不相识，这东谈主是个无名豪杰。谢澹如是一个大成本族的男儿，是个阔少爷，然而他跟鲁迅交了一又友，入了左联。他的任务等于出书逾越竹素。
1931年，顾顺章反水，周恩来等东谈主皆荫藏了，瞿秋白那时在党内受打击，没东谈支配瞿秋白，瞿秋白逃哪去呢？瞿秋白就到书店找到了谢澹如，说能不可让我在你那寄住一段时候。谢澹如那时也不是共产党，以至连什么左派组织皆没加过，他等于一个平方的学问分子，然而这东谈主额外有良心，他收容了瞿秋白。于是谢澹如专诚在报上登了个告白，说家里有一间屋子要出租，在南市区，等于大宅后边一间屋子，让瞿秋白来认租。这样的话，谢澹如把家东谈主皆给骗当年了，家东谈主皆不知谈瞿秋白跟他有什么关系，就知谈一个书生在他家寄住了一年多。在阿谁血流成河的年代，谢澹如敢干这个事，那简直东谈主格过东谈主。
鲁迅因此绝顶投降谢澹如，于是冯雪峰就把这个复印本交给谢澹如了。谢澹如就把这个稿子一直保存下来了，一直保存到开国后。开国后，谢澹如当了鲁迅驰念馆的馆长，在临死之前，他把这个手手本交了出来。因为放在鲁迅驰念馆，这里主若是搞鲁迅征询的，民众皆莫得闪耀到这部稿，它在库房里这样一搁，开国后就搁了30年。
比及90年代的时候，上海东谈主民出书社知谈有这个版块，看了以后认为这个版块好，比斯诺阿谁规复始，就斟酌把它影印出书，于是上海东谈主民出书社用《两万五沉》的形态，把这个影印本出书了。我把这个影印本拿来一看，认定这是好东西！好在哪？它比1942年延安版更原始。当年赤军写的长征回忆录保留住来最原汁原味的是这个版块，那时是政事部的东谈主复写了几份，交给斯诺了一份，然后冯雪峰又拿了一份。1942年延安出书的时候，作念了好多的改良，等于把一些不太合适的词、表述给删了，然而在这个版块里，原原原土产货保存着。
举几个例子。那时赤军等着过草地，末端张国焘跟中央要权，况且张国焘要南下，那时中央跟张国焘为处理相通权的问题，为处理南下北上的方针问题，在川西北跟张国焘对峙了两个月，进行争论。这两个月，是最要命的两个月，那么荒漠的川西北藏区，走多远皆见不着一个藏族寨子，一下来了十万赤军，他们可天天要吃饭，但中央在那天天开会，这些赤军就得去找食粮。是以，筹粮是那时最要紧的一个任务。赤军到处找食粮，什么食粮皆吃光了，藏民老乡家的食粮也找来了，地里的青稞麦也收了，然后喇叭庙里的食粮也给拿出来了，皆吃光了。
为什么赤军过草地会饿成那样，每个东谈主皆莫得若干食粮，每天饿得皮包骨头，那么多东谈主死在草地上，等于因为在川西北待这两个月，把当地的存粮皆给蹧跶光了。这个情况在这个手写本里，诟谇常活泼地展现出来了。别说赤军战士没食粮吃，赤军高等机关的干部皆没食粮吃。有一个东谈主叫莫休，写了一篇《由金沙江到大渡河——一页日志》，主要等于讲过草地的情况。他说在卓克基住在一个喇嘛庙里，天天皆思找什么东西吃。
黄镇，等于画长征漫画的阿谁画家，开国后当了驻法国大使、文化部长的阿谁黄镇，跟他一块皆是政事部的，他们一块天天思法上哪找食粮吃，上哪找饭吃。有一天，莫休服务总结。黄镇笑嘻嘻地递给他一碗吃的东西，一看他的碗里，像豆沙相似，吃一口，本来是麦子，真香啊！莫休就问黄镇，这些东西哪来的呀？黄镇笑嘻嘻的，往那一指，本来是这个喇嘛庙里供台上的那些供品。喇嘛庙供台上有花、有佛爷、有供果。那些佛爷皆是面作念的，皆是白面作念的。拿个佛爷到锅里一炒，就炒成了豆沙。然而，这不可告诉别东谈主，否则他们到庙里来把这些佛爷皆抢走了，我方就没得吃了。饿到这个进程，证明当年为了求生多辞让易！
这作者莫休，是谁呢？我查了半天器具书，也莫得查到。然后我就看这个原始版块，我看到了那篇稿子，本来亦然莫休，其后把莫休拿笔一划，下边加两个字梦秋，我短暂恍然大悟，本来这个东谈主等于那时党内的大才子，时任中宣部部长徐梦秋。徐梦秋在长征的时候是红一方面军政事部的宣传部部长。当年在陕北组织《赤军长征记》的整理剪辑责任的等于徐梦秋，他不仅剪辑整理了这本《赤军长征记》，况且他亲力亲为，在其中写了五篇文章。在《赤军长征记》这本书里，写回忆录写得最精彩的，有那么几个东谈主，一个是徐梦秋，一个是李一氓，还一个是彭加伦。
李一氓亦然老履历的党内文化东谈主，李一氓写的回忆录也绝顶活泼。《赤军长征记》等于徐梦秋主编的，他一直在延安当宣传部部长。其后我们要买通海外道路，当年新疆的盛世才，他是苏共党员，他跟苏联的关系额外密切。是以抗战技能，延安通过新疆去苏联，是一条通谈，当年贺子珍、林彪等东谈主，皆是走这条路去苏联的。那时我们就但愿跟盛世才搞好关系，盛世才也但愿共产党给他派一些干部来，于是我们就派了一大堆干部，毛泽民、陈潭秋、徐梦秋他们皆派去了。徐梦秋那是因为在长征过草地的时候，把两只脚给冻坏了，到延安后，马海德大夫把徐梦秋两只脚皆给切了，于是徐梦秋就变成一个残废了。中央安排他到苏联去作念假腿，到了新疆，毛泽民他们缺干部，就把徐梦秋也留住来了。到了1944年，国民党招抚盛世才，这时候盛世才要作念出聘任，我是跟共产党跟斯大林，照旧跟国民党，终末他决定投靠蒋介石。
于是盛世才反偏激来，把共产党全给抓起来了，抓起来之后，就把毛泽民、陈潭秋他们皆给杀了。然而徐梦秋在这个要津时刻，反水了。是以徐梦秋从我们党内的第一大笔杆子，一下就失足成一个叛徒。徐梦秋再行疆去了南京，进了国民党的密探机构。国民党败逃的时候，蒋介石和毛东谈主凤说，共产党的叛徒我们皆不带，一个不要，于是把徐梦秋就扔在南京了。
刘伯承、邓小平进了南京城，徐梦秋又思总结，他就去找刘伯承。刘伯承十分起火，把徐梦秋关进了监狱。徐梦秋一直关到70年代，死在狱中。这个东谈主的作品，天然就不可见世面了。刻下，我把他的身份搞昭着了，徐梦秋在《赤军长征记》里，写的这些回忆录，是最真实的，最有内涵的，亦然最活泼的。我当年按照延安版块出的阿谁《赤军长征记》，徐梦秋的几篇回忆录，依然经过徐梦秋我方的删改，文本依然干净好多了，我此次就把手手本的翰墨全给规复且归。规复之后，就酿成了三联最新的这个版块，等于《赤军长征记》，我不错严容庄容地说，这是信得过的原始纪录，最原始的纪录。到开国70周年的时候，三联书店把这本书再次出书，不错说如实引起了好多东谈主的兴致。什么叫不忘初心，等于要真实地了解我们的前辈是怎样从长征走过来的，是怎样经历了那些费力周折。这些情节，必须真实，不可掺水，更不可用刻下的肥硕上的不雅点，进行变调和臆造，这皆是不适合历史真实的。
我编这本书，一篇一篇的稿子看，一个字一个字地校对、增补，从这本书里，我看到了什么？率先，东谈主是要有信仰的。赤军长征两万五沉，我曾实地磨练，太辞让易了！刻下我们的形体情况那么好，养分那么好，我们还坐着车在草地上跑，我在草地上一站，就以为缺氧，上不来气，走起路来眼下面踩着棉花。当年赤军那么费力，那么饥寒交迫，况且还在草地上露宿了六天六夜，白昼阳光普照，一会短暂暴雨又来了，晚上哗哗的暴雨澎湃，在草地上露宿，阿谁味谈不是一般东谈主能受得了的。
在《赤军长征记》里，徐梦秋写的就绝顶活泼。在草地上秘书住宿了，四面皆是池沼，幸而草地不是平的，是那种转机的丘陵，于是这些赤军干部，就在略微高少许的台上，可能略微干燥少许，地上铺一块油布，头上再顶一块油布，在那里露宿。在草地露宿的历程中，最蹙迫的等于得有一堆篝火，有了篝火，晚上就能活，若是莫得篝火，可能就会冻死。是以那时这些赤军干部，有马骑的，莫得一个东谈主骑马，等于思让这匹马驮少许柴火，驮少许树枝，这样到了宿营地，能点一堆火。
到了宿营地，燃烧的学问亦然很大的。当年这些池沼地莫得干柴，也莫得顺遂的燃烧的器具，全得靠燃烧东谈主的才略。这个时候就炫夸出来了，工农诞生的赤军干部战士，额外会燃烧，点着一个火星后还要吹，吹得好，一会这堆火就点起来了。然而总政事部这些干部，皆是大学生，罗荣桓、黄镇、徐梦秋这些皆是大学生，到这个时候就傻眼了。他们不会燃烧，看着东谈主家在那燃烧，在那烧青稞麦糊，他们在这就轮替在地上吹，吹得腮帮子皆麻了，也吹不起这堆火来，末端吹了一个钟头，这堆火才终于点着了。然而别的同道皆依然吃完饭，靠着篝火、顶着雨布在那寝息了。这时，他们才运行煮麦糊糊，吃饭。常常常暴雨就澎湃而下，这些东谈主莫得帐篷，怎样办呢？等于背靠背，头上顶着这块雨布，就这样熬过一个直快的暮夜。这种形色，何等活泼，又何等真实！赤军过草地时，诟谇常费力的，以至是高出东谈主类极限的。
然而赤军在草地的时候干什么呢？宿营了，大伙就说，我们宽贷蔡畅大姐给我们唱个歌好不好？大伙就宽贷蔡畅大姐唱歌，蔡畅说，你们不要吵，我给你们唱。于是在昏黑的草地上，一堆一堆篝火如消失颗颗星星，蔡畅在这个荒野之上，用法文唱了一首马赛曲。那时阿谁场景，何等感东谈主！证明赤军真的是一群有信仰的东谈主。
杨定华写谈，赤军这些干部战士，终于走出了草地，投入了陕甘，然后跟张学良的部队碰在沿途了，末端张学良的军官们一看，赤军的队列里，还有像周恩来、蔡畅这样的留学生，还有像吴玉章这样的辛亥立异元老，说你们共产党这些东谈主，在哪不可找着一个好工作，干嘛要受这个苦，看来你们这些东谈主，简直有主义的，主义等于为中国、为理思，为了推翻旧全国，为了开辟一个新中国，才来受这样的苦。
三级徐特立，毛主席的敦厚，50多岁参加长征。在长征的历程中，妇女和老东谈主结成养息连，他们跟一些赤军的伤病员沿途走，专门派了一些年青的战士匡助他们。像徐特立、吴玉章、谢觉哉这些年龄相比大的同道皆有马，然而徐特立写的回忆录，以及他的共事写的回忆录说，徐老从来没骑过马，徐老老是把马让给伤病员骑。徐老老是杵着一根棍子徒步行军。赤军的这些妇女，皆是照顾伤员的，他们本来等于一些孩子，十五六岁来参加长征，末端这些孩子，证实得比谁皆发愤。到了一个镇子，准备宿营，末端这些女孩、男孩到处寻查，望望哪有门板，然后一说宿营了，飞速地跑当年，把老乡的门板卸下来，让伤员躺在门板上。躺在门板上，总比躺在地上要欢腾。女战士就望望哪有小溪，赶紧把赤军的带血的衣服，带血的绷带，拿去小溪里去洗。也等于说，大伙依然走得疲钝不胜了，到了宿营地，他们这些小同道仍然不断息，还在那赓续地冗忙，照顾伤员。
过草地的时候，草地的河是莫得河谈的，皆是乱流，况且草地亦然有落差的，河水亦然相当急的。末端这些小赤军，一过河，冰水立地把他们的腿冻得莫得知觉了，这些孩子就吱吱哇哇喊起来、哭起来。这个时候，成年的干部，就背着这些孩子，趟过一条一条的冰河。在长征中，像这些朴实的翰墨，这些活泼的情节，皆是他们很天然地表炫夸来的，莫得体裁的形色，也莫得什么纵欲颜色，皆诟谇常现实的场景，皆诟谇常真实的东西。是以我看了这些翰墨之后，我比看那些体裁作品更受感染，等于因为它的真实。这是第少许，等于赤军长征是有信仰和精神的。
1936年，毛泽东和他后生时期的敦厚徐特立在保安（图源：东谈主民网）
第二，长征中的共产党东谈主，是朝气闹热的。我看了这个回忆录，我最大的一个感受等于，他们正年青，他们绝顶单纯、质朴。这里边写得最佳的回忆录，等于红一军团的宣传部的做事叫彭加伦。彭加伦写的回忆录里，额外会捕捉那些有有趣的情节，幽默、酷好。彭加伦写了一篇文章讲赤军长征运行的时候，要经过四谈顽固线，然后就冲到了广东、江西交壤的一个镇子叫乌迳，到了乌迳，就算是跳出了国民党对江西赤军苏区的包围圈。
朝晨起来，这些赤军战士皆冲到各个小饭铺、商铺里去，思买点吃的、用的东西。有赤军战士到了一个杂货铺，跟雇主说买盐，雇主说买若干盐，给一块大洋，买一块大洋的盐，雇主吓一跳，说你这一块大洋，能买二十多斤盐呢。啊，是这样的吗，哎哟，我们在江西苏区的时候，一块大洋还买不了二两呢。不错看出对江西苏区的顽固有多严，盐皆吃不着。
当年，在江西苏区的时候，他们回忆说一位指挥东谈主，到红一军团去了，末端林彪军团长送给他的最佳的礼物，等于一小纸包盐。末端出来一看，一块大洋能买二十多斤盐，两个战士高欢笑兴秤了两口袋盐，且归以后说太好了，出来以后我们有盐吃了。还有一个赤军小战士，到了一个杂货铺，一看柜台上有好多玻璃瓶子，以为那是牛奶，跟雇主说要买阿谁牛奶吃，雇主说那不是牛奶是墨汁。小战士不投降，以为雇主骗他，雇主没成见，给他拿了一瓶，掀开喝了一口，一嘴的墨汁。小战士知谈受骗了，又跟雇主闹起来了。这个时候，彭加伦过来了，跟小战士说，你这个东谈主问明白了再买，不问明白，你看闹见笑了吧，给雇主陪个不是吧。这位小战士只好陪了个不是，走了。这个场景，彭加伦写得很酷好，然而我可简直笑不出来。
赤军冲出了顽固线之后，就像是又回到了东谈主间相似，有盐吃了，有油吃了，有饱饭吃了，就嗅觉到欢腾得不得了。是以说，彭加伦的这些个形色，绝顶的质朴。 赤军长征这些故事怎样来的？渡乌江，十七英雄强渡大渡河，飞夺泸定桥，过雪山，等等，怎样来的？皆是在这个长征记里首先反应出来的。给我印象最深的，等于《赤军长征记》里，把飞夺泸定桥的场景，绝顶真实地写出来了。民众看过电影里演的，国民党的机枪不停地扫射，赤军攀着铁索往前进，冒着南征北战，把泸定桥拿下来。我看着电影也特受感动，然而到了泸定桥一看，我就以为电影里演得不是真实的。泸定桥一百米长，你若是攀着铁索，川军在泸定镇，赤军在不雅音阁，赤军是从这岸边攀着铁索往这边爬，一百米的铁索你得爬多万古候，最快也得爬十来分钟吧。在铁索上想法这样孤单这样荟萃，若是在这边拿着一根步枪，我逐渐的对准，一枪一个的把你打到河里去。是以我就以为电影献技的分歧，我就找《赤军长征记》。
从《赤军长征记》里，我看到了飞夺泸定桥，最要津的是“飞”。赤军长征的先遣团，红一军团二师四团，在接到掠夺泸定桥敕令的时候，是限他们24小时之内赶到泸定桥头。末端他们还在海螺沟以南，有240里地，要在24小时内赶到，末端这些赤军就决骤起来了，所有的辎重，背包、行李完全扔了，就背着枪、弹药。那时莫得公路，皆是陡立的羊肠小径，为了赶路，末端一看河对岸，也有一只火炬在行进，是国民党的川军，去增援泸定桥。若是让国民党的川军增援当年，还怎样拿下泸定桥。赤军决定也拿火炬往前奔，终于，川军鄙人大雨的时候受不昭着，于是到了一个村，就住下了，准备过一晚上。然而赤军没停脚，一直往前决骤。终于在第二天朝晨，赶到泸定桥了。川军那时也接到了敕令，说赤军快过来了，拆板子，于是川军运行从桥的一头拆板子。
我问泸定桥的东谈主，今天要拆个板、换个板子多万古候？半个月。为什么十五天呢？泸定桥相比窄，只够两个东谈骨干活的，我拆一块板子，把绳索解了，再扛一块板子走一百米，这个效果能有多快？思快也快不起来。是以那时川军拆板子，拆到深宵，可能也就拆了不到二十米，大烟瘾犯了，说算了，赤军离得还远呢，明儿白昼再拆吧。谁知谈赤军第二天早上就赶到了，吓得川军也不敢拆板子了。然而赤军也累坏了，跑了两百多里地了，倒头就睡着了，等了一个白昼，思等着刘伯承带着渡过大渡河的部队，从这边来径直拿下泸定镇，那民众就无谓爬桥了。末端比及薄暮了，照旧没动静，赤军决定不可再等了，再等国民党的救兵可能就快上来了，于是运行夺桥。那时红四团，是荟萃了所有的火力，二十多挺捷克式轻机枪，在岸边摆开，一声令下就朝着泸定镇的南岸和桥头堡猛扫射，这一下把川军给吓得魂飞魄丧。这些川军终年皆是收税的，谁打过仗啊。吓得是点了门楼子就往后山叛逃，往泸定镇后边的丛林叛逃，这时候赤军运行一边铺板子一边运行爬桥，走到中间，火依然着起来了。突击队队长就游移了，回头望，看首领怎样说，团长政委高喊，同道们呐，游移不得呀，冲当年呀。赤军就往上冲，冲了以后，脱下衣服来拿衣服扑火，终于把泸定桥给夺下来了。是以这是真实的飞夺泸定桥。然而我就思不解白，他们有什么样的膂力，能一天通宵跑240里，那是一个半马拉松啊，况且还不是公路，是山间的小谈。是以有些历史的历程，真不是我们今天用惯例能思象得出来的。这等于赤军轻浮战斗的精神。
这个原始的纪录，固然写得不长，然而这一段历史，就成为赤军长征里边最明后的一段历史，永存汗青。而不到现场，就感受不到当年赤军飞夺泸定桥的那种场景。你在这个泸定桥上站着，看着大渡河，眼下那些浪潮，然后你在桥上一晃一晃的，然后你就能感受到赤军当年有多辞让易。
《赤军长征记》，把四渡赤水，把过雪山、泸定桥、过草地，皆描画得活灵活现。其中还有好多故事，会让你感动得眼泪直流。当年，红一方面军过了草地，又过了腊子口，就到了哈达铺。赤军到了哈达铺，最大的得益等于有饭吃了。在草地，吃草根、吃皮带，民众皆饿坏了。此时，赤军依然瘦弱到见风就倒的进程，末端到了哈达铺，就有吃的了。到底哈达铺好在哪呢？
我到哈达铺一看才知谈，哈达铺是甘南中药当归的集散地，这场所相近这片地出当归，好多东谈主在作念当归往来，这里有一条明清的古街，一百多家店铺，皆是作念当归商业的。是以在当地，哈达铺是个相比有钱的镇子。当年这里的物价是5块大洋买一只一百斤的猪，一块大洋就买两只鸡，赤军到这以后，政事部给每个伙食单元皆发了钱，一个标语，民众要吃好。于是赤军在这就作念饭吃。
政事部写的回忆录，说邓小平绝顶欢笑地坐到炕上吃辣子鸡，末端屁股下面很仁和，本来是当地的土炕。林伯渠，是长征技能红一方面军的总供给部部长，他是管钱的，管采购的。末端林老的那匹战马，从江西随着他出来，一齐过雪山过草地，走了两万里地，过草地的时候也饿成皮包骨头了。林老这会有了钱，能我方买东西了，他率先思着他那匹马，他就给他那匹马买总结一口袋麦子，有三十斤麦子，放那让马吃个够，末端那马也饿极了，把这一口袋麦子全吃光了，本日晚上就撑死了。跟他走了两万里地，一顿麦子给撑死了。这证明什么？证明了什么叫含辛茹苦，什么叫死路逢生。
是以赤军的长征，透澈不是旅游，不是那种行军，皆是这样一步一步走过来的。
我额外闪耀到少许，等于我们今天去九寨沟，你看那一齐征象如画，额外赤军过草地的时候是夏天，那会的草地今天一看，一派地毯，绿色的地毯，丘陵凸凹抗争，白云飘着，多好意思的一幅赋闲啊。然而你看整部《赤军长征记》里，莫得一个写到赋闲有多好意思的，皆是饿、冷、饥寒交迫。是以在阿谁时候，东谈主是莫得纵欲情味的，好意思景摆在他眼前也看不着。过草地的时候，他们说等于靠着陆续，要有强劲的内心，一步一步的往前走，这语气一松，倒在地上，再也爬不起来。
哈达铺
赤军这样受苦、遭难，为了什么？对比一下国民党的部队，他们能作念到这些吗？他们能受这种苦吗？其后张学良作念访谈节想法时候说，他据说赤军到了陕北，第一反应等于，赤军怎样走过来的，这队列能走两万五沉，他问他的团长，带得了这个队列吗？他的团长们皆说带不了。我再给民众列举一册书，叫《围追切断赤军长征亲历记》，这本书是国民党将领写的回忆录。这些国民党将领皆说，当年追剿赤军，简直最吃苦的任务。在四渡赤水的时候，川军、黔军调理礼服会剿赤军，末端蒋介石在重庆镇守，天天给这些川军、黔军下敕令，赤军刻下依然到了某某地，限他们在两天之内赶到，隐没赤军。这些军长、师长到了当地一看，贵州那些大山，简直又高又陡，况且什么公路也莫得，皆是羊肠小谈。到了赤水河，你才知谈阿谁路有多难走，等至今天我们有公路，我们坐着车，从山顶高下到赤水河畔，还得弯盘曲曲绕那么多大弯。当年国民党队列，站到山顶上，等于看着赤军在河谷边上，他下来也得走一整天。国民党在河这边，赤军在河那儿，你要思过来找他，你得走两天，你得绕两天的弯到一个渡口。
是以那时追剿赤军，国民党的将军们皆以为是简直苦差。那时有一个川军的师长额外智谋，蒋介石不是敕令要哪天到达吗，他就思个法门，让视察连密探连背着一部电台，在队列前面先走，然后爬大山，他们轻装，爬山爬得快，然后爬到山顶上，到了指定地点了，立地就给重庆发报，我们师依然到了某某某地了。其实他的大部队还在山眼下面，要思到那还得两天的时候，等于这样你乱来我我乱来你，为什么？因为国民党军是按惯例服务的。
四渡赤水暗示图（图源：钧正平责任室）
今天你给我吃若干饭，我能走若干里我就走若干里，多一里我也不走。然后这大山我爬多万古候，我就爬多万古候，你让我爬快少许那是透澈不可能的。是以跟赤军的速率比，根蒂没法比。是以国民党军，尽管是多路的会剿，但他们等于围不住赤军，等于堵不死赤军。然而赤军一天走一百里地，走八十里地，那是家常便饭。这等于魄力的分离，而魄力的分离，最根蒂的照旧意志，你有莫得那种理思信念，为谁战争，你是来执戟吃粮的，照旧来干立异的，这个是透澈不相似的。是以这一部《赤军长征记》，我嗅觉到，它是用绝顶朴实的说话，绝顶芳华的文笔，纪录了当年赤军长征的真实的场景。有好多的细节，有好多的样式，把我们带回到了阿谁时期，使我们看到了一个尽管是历尽千辛万苦，然而依然是意气风发，依然诟谇常的芳华，依然诟谇常乐不雅的一群赤军战士。这等于我整理这本书最长远的一个感受。
四渡赤水处我因为本来是学古代史诞生的，也学过古籍整理，当年在整理敦煌吐鲁番文牍的时候，我们是受过专科进修的，是以我今天用当年受的这些进修，搬到了红色文件、立异文件的整理、征询中。
率先，我尽量地规复真实，规复得越真实越好，它的翰墨我要把最原始的景况规复出来，让读者嗅觉到真实。第二，我在这些翰墨里作凝视，他们说的这些场所，今天是什么场所，他们这些东谈主，其后是什么身份，我皆如实地纪录出来。起码我对徐梦秋、何涤宙这些东谈主身份的考据，反应出来一个问题，等于东谈主的一世是复杂的，他可能在一定的时候之内，作念出了广泛的孝顺，然而他不一定能立异到底。就像中国共产党的一大，一大当年那十三位代表，信得过走到底的，除了四位义士，不等于毛泽东和董必武两个东谈主吗？剩下的东谈主不是也皆分谈扬镳了吗？然而，只消他们在一定的历史阶段，起到过这种作用，我们照旧应该承认他们的历史作用，把他们如实地纪录在案，这个等于对历史的真实厚爱，亦然我们后代对前辈的一种尊重。
我们刻下说的不忘初心，等于我们要真实地反应当年，信得过能够规复历史真实的东西，这样的话，让读者看起来简直，他以为不错承袭，不是你在那给他防备，给他宣传，给他作念一些让他心里不投降的东西。是以作念这些责任，我是诚意赤忱的，是带着一种严肃的学术的立场和一种对前辈的尊敬来作念这个责任。是以我要作念到严容庄容，我要作念到对得首先东谈主，我也要作念到把这一份历史遗产，原原原土产货流传下去，直到恒久。我就跟民众共享这些实验。谢谢民众！
本文凭据刘统陶冶在上海藏书楼的演讲整理日本女优